ハナショウブ

ハナショウブ植物画

　ハナショウブは世界の Iris 属中の王様で、これがわが邦（くに）の特産植物ときているから、大いに鼻を高くしてよい。アメリカでは、花ショウブ会ができているほどなのであるが、その本国のわが邦（くに）では、たいした会もないのはまことに恥（は）ずかしい次第（しだい）であるから、大いに奮起（ふんき）して、世界に負けないようなハナショウブ学会を設立すべきである、と私は提唱（ていしょう）するに躊躇（ちゅうちょ）しない。

　Iris 属中の各種中で、ハナショウブほど一種中（ワンスピーシーズ中）に園芸上の変わり品を有しているものは、世界中に一つもない。これは独（ひと）り日本の持つ特長である。なんとなれば、ハナショウブを原産する国は、日本よりほかにはないからである。実にハナショウブの品種は、何百通りもあるではないか。

　ハナショウブは、まったく世界に誇（ほこ）るべき花であるがゆえに、どこか適当な地を選んで一大花ショウブ園を設計し、少なくも十万平方メートルぐらいある園を設（もう）けて、各種類を網羅（もうら）するハナショウブを栽（う）え、大いに西洋人をもビックリさすべきである。いまや観光団が来るという矢先（やさき）に、こんな大規模のハナショウブ園を新設するのは、このうえもない意義がある。従来、東京付近にある堀切（ほりきり）、四ツ目などのハナショウブ園は、みな構（かま）えが小さくて問題にならぬ。

　花ショウブは、元来（がんらい）、わが邦（くに）の山野に自生している野（の）ハナショウブがもとで、それを栽培に栽培を重ねて生まれしめたものである。ゆえに、このノハナショウブは栽培ハナショウブの親である。昔かの岩代（いわしろ）〔福島県の西部〕の安積（あさか）の沼のハナショウブを採（と）り来って、園芸植物化せしめたといわれるが、それはたぶん本当であろう。

　しかしハナガツミというものがその原種だというのは、妄説（もうせつ）であると私は信ずる。そしてその歌の、「陸奥（みちのく）のあさかの沼の花がつみかつ見る人に恋やわたらむ」の花ガツミはマコモ、すなわち真菰（まこも）の花を指（さ）したもので、なんらこのハナショウブとは関係はないが、園養のハナショウブを美化（びか）せんがために、強（し）いてこの歌を引用し、付会（ふかい）しているのは笑止（しょうし）の至りである。

　ハナショウブの花は千差万別（せんさばんべつ）、数百品もあるであろう。かつて三好学（みよしまなぶ）博士が大学にいる間に、『花菖蒲図譜（はなしょうぶずふ）』を著（あらわ）して公（おおやけ）にしたが、まことに篤志（とくし）の至りであるといってよい。われらはこの図譜（ずふ）によって、明治末年前後のハナショウブ花品（かひん）を窺（うかが）うことができるわけだ。そしてハナショウブを花菖蒲と書くのは、実は不正な書きかたで、ショウブは菖蒲から書いた名ではあれど、ショウブはけっして菖蒲ではない。

　ハナショウブの花は、その構造はアヤメやカキツバタと少しも変わりはない。ただ花の器官に大小広狭（こうきょう）、ならびに色彩（しきさい）の違いがあるばかりだ。すなわち最外（さいがい）の大きな三片（ぺん）が萼片（がくへん）で、次にある狭（せま）き三片が花弁（かべん）である。三つの雄蕊（ゆうずい）は幅広き花柱枝（かちゅうし）の下に隠れて、その葯（やく）は黄色を呈（てい）しており、中央の一花柱（かちゅう）は大きな三枝（し）に岐（わ）かれて開き、その末端（まったん）に柱頭（ちゅうとう）があり、虫媒花（ちゅうばいか）であるこの花に来る蝶々（ちょうちょう）が、この柱頭へ花粉を着（つ）けてくれる。花下（かか）に緑色の一子房（しぼう）があって、直立し花を戴（いただ）いている。子房には小柄（しょうへい）があり、その下に大きな二枚の鞘苞（しょうほう）があって花を擁（よう）している。

　ハナショウブは、ふつうに水ある泥地（でいち）に作ってあるが、しかし水なき畑に栽（う）えても、能（よ）くできて花が咲く。宿根性草本（しゅっこんせいそうほん）で、地下茎（ちかけい）は横臥（おうが）している。茎（くき）は直立し少数の茎葉（けいよう）を互生（ごせい）し、初夏（しょか）の候（こう）、頂（いただき）に派手（はで）やかな大花（たいか）が咲く。葉は直立せる剣状（けんじょう）で白緑色（はくりょくしょく）を呈（てい）し、基部（きぶ）は葉鞘（ようしょう）をもって左右に相抱（あいいだ）き、葉面（ようめん）の中央には隆起（りゅうき）せる葉脈（ようみゃく）が現（あらわ）れている。花が了（お）わると果実ができ、熟（じゅく）してそれが開裂（かいれつ）すると、中の褐色（かっしょく）種子が出る。

　ハナショウブとは花の咲くショウブの意で、そしてその葉の大きさは、ちょうどショウブと同じくらいである。ところが元来（がんらい）、菖蒲と言う中国名、すなわち漢名（かんめい）は、実はしょせんショウブそのものではなく、ショウブは白菖と書かねば正しくない。そして菖蒲と書けば、本当はセキショウのことになる。このセキショウはショウブ属（Acorus）のものではあれど、ずっと小形な草で溪間（けいかん）に生じている常緑（じょうりょく）の宿根草（しゅっこんそう）であって、冬に葉のないショウブとはだいぶ異なっている。

　この水に生（は）えていて端午（たんご）の節句（せっく）に用うるショウブは、昔はこれをアヤメといった。そして根が長いので、これを採（と）るのを「アヤメ引く」といった。すなわち古歌（こか）にアヤメグサとあるのは、みなこのショウブであって、今日（こんにち）いう Iris のアヤメではない。右ショウブをアヤメといっていた昔の時代には、この Iris のアヤメはハナアヤメであった。右 Acorus 属であるアヤメの名が消えて、今名（こんめい）のショウブとなると同時に、ハナアヤメの名も消えてアヤメとなった。

　ハナショウブの母種（ぼしゅ）、すなわち原種のノハナショウブは、関西地方ではドンドバナと称するらしいが、今その意味が私には判（わか）らない。人によっては、道祖神（どうそじん）の祭りをトンド祭というとのことであるから、あるいはその時分にノハナショウブが咲くからというので、それでノハナショウブをドンドバナというのかもしれない。ドンドとトンドと多少違いはあるから、あるいはドンドバナはトンドバナというのが本当かも知れない。野州（やしゅう）〔栃木県〕日光の赤沼（あかぬま）の原では、そこに多いノハナショウブをアカヌマアヤメといっている。

　このノハナショウブは、どこに咲いていても紅紫色（こうししょく）一色で、私はまだ他の色のものに出逢（であ）ったことがない。そして花はなかなか風情（ふぜい）がある。

ハナショウブ