スミレスミレ 植物画
スミレ
春の野といえば、すぐにスミレが連想せられる。実際スミレは春の野に咲く花であるが、しかし人家の庭には栽培してはいない。万葉歌の中にはスミレが出ているから、歌人（かじん）はこれに関心を持っていたことがわかる。すなわちその歌は、「春の野（ぬ）にすみれ摘（つ）みにと来（こ）し吾（あれ）ぞ、野（ぬ）をなつかしみ一夜（ひとよ）宿（ね）にける」である。
スミレは今、いろいろのスミレの種類を総称するような名ともなっていれど、その中で特にスミレというのは、スミレ品類中一等優品で、濃紫色（のうししょく）の花を開く無茎性叢生種（むけいせいそうせいしゅ）の名であって、これを学名では、Viola mandshurica W. Beck. といっている。満州〔中国の東北地方一帯〕にも産するので、それで mandshurica（「満州の」という意味）の種名がついている。
そして日本にはスミレの品種が実に百種ほど（変種を入れるとこれ以上）もあって、これがみなスミレ属 Viola に属する。これによってこれを観（み）れば、日本は実にスミレ品種では世界の一等国といってよい。
スミレ、すなわち Viola mandshurica W. Beck. は宿根草（しゅっこんそう）で、葉は一株（かぶ）に叢生（そうせい）し長葉柄（ちょうようへい）があり、葉面（ようめん）は長形で鈍鋸歯（どんきょし）がある。葉と同じ株（かぶ）から花茎（かけい）を抽（ひ）いて花が咲くのだが、花は茎頂（けいちょう）に一輪（りん）着（つ）き、側方（そくほう）に向こうて開いている。花茎（かけい）にはかならずその途中に狭長（きょうちょう）な苞（ほう）がほとんど対生（たいせい）して着（つ）いており、花には緑色の五萼片（がくへん）と、色のある五花弁（かべん）と、五雄蕊（ゆうずい）と、一雌蕊（しずい）とがある。花茎（かけい）は一株から一、二本、肥（こ）えた株では十本余りも出ることがある。そして濃紫色（のうししょく）の花が、いつも人目（ひとめ）を惹（ひ）くのである。
五片（へん）の花弁中、下方の一花弁には、後（うし）ろに突き出た距（きょ）と称するものを持っている。元来（がんらい）、このスミレの花は虫媒花（ちゅうばいか）なれども、今日（こんにち）ではたいていのスミレ類は果実が稔（みの）らない。そして花の済（す）んだ後に、微小（びしょう）なる閉鎖花（へいさか）がしきりに生じて自家受精（じかじゅせい）をなし、能（よ）く果実ができる特性がある。ゆえにスミレの美花（びか）はまったくむだに咲いているわけだ。しかしここにいう Viola mandshurica W. Beck. のスミレは、その常花（じょうか）の後で能（よ）く果実の稔（みの）っているものを見かけることがある。このスミレもその後では、しきりと閉鎖花（へいさか）によっての果実が続々とできるのである。
いったい、スミレの花は昆虫に対し、とても巧妙（こうみょう）にできている。まず花は側方（そくほう）に向いているので、昆虫が来て止まるに都合（つごう）がよい。花弁は上の方に二片（へん）、両側に二片、下の方に一片がある。そしてこの一片の後方に一つの距（きょ）のあることは、前に記したとおりである。
花が開いていると、たちまち蜜蜂（みつばち）のごとき昆虫の訪問がある。それは花の後（うし）ろにある距（きょ）の中の蜜（みつ）を吸いに来たお客様である。さっそく自分の頭を花中へ突き入れる。そしてその嘴（くちばし）を距（きょ）の中へ突き込むと、その距（きょ）の中に二つの梃子（てこ）のようなものが出ていてそれに触（ふ）れる。この梃子（てこ）ようのものは、五雄蕊（ゆうずい）中の下の二雄蕊（ゆうずい）から突き出たもので、昆虫の嘴（くちばし）がこれに触（ふ）れてそれを動かすために、雄蕊（ゆうずい）の葯（やく）が動き、その葯（やく）からさらさらとした油気（あぶらけ）のない花粉が落ちて来て、昆虫の毛のある頭へ降りかかる。
そしてこの昆虫がよい加減（かげん）蜜（みつ）を吸うたうえは、頭に花粉をつけたままこの花を辞（じ）し去って他の花へ行く。そして同じく花中へ頭を突き込む。その時、前の花から頭へつけて来た花粉を今度の花の花柱（かちゅう）、それはちょうど昆虫の頭のところへ出て来ている花柱の末端（まったん）の柱頭（ちゅうとう）へつける。この柱頭には粘液（ねんえき）が出ていて、持って来た花粉がそれに粘着（ねんちゃく）する。花粉が粘着すると、さっそく花粉管が花粉より延（の）び出て、花柱の中を通って子房（しぼう）の中の卵子（らんし）に達し、それから卵子が生長して種子となるが、それと同時に子房は成熟して果実となるのである。
実にスミレ類は、このように昆虫とは縁の深い関係になっているのである。しかしかく昆虫に努力させても、花が果実を結ばず無駄咲（むだざ）きをしているものが多いのは、まことにもったいなき次第（しだい）である。それはちょうど水仙（すいせん）の花、ヒガンバナの花などと同じ趣（おもむき）である。
スミレの葉は花後（かご）に出るものは、だんだんとその大きさを増し、形も長三角形となって花の時の葉とはだいぶ形が違ってくる。
スミレの果実は三殻片（かくへん）からなっているので、それが開裂（かいれつ）するとまったく三つの殻片（かくへん）に分かれる。そしてその各殻片内（かくへんない）に二列に並（なら）ぶ種子を持っている。殻片（かくへん）が開いたその際は、その種子があたかも舟に乗ったように並んでいるのだが、その殻片（かくへん）がだんだん乾（かわ）くと、その両縁が内方に向こうて収縮（しゅうしゅく）、すなわち押し狭（せば）められ、ついにその種子を圧迫（あっぱく）して急に押し出し、それを遠くへ飛ばすのである。なんの必要があってかく飛ばすのか、それは広く遠近の地面へ苗（なえ）を生（は）えさせんがためなのである。
またそれのみならず、その種子には肉阜（にくふ）（カルンクル）と呼ぶ軟肉（なんにく）が着（つ）いていて、これが蟻（あり）の食物になるものだから、その地面に転（ころ）がっている種子を蟻（あり）が見つけると、みなそれをわが巣（す）に運び入れ、すなわちその軟肉（なんにく）を食い、その堅（かた）い種子をばもはや不用として巣の外へ出し捨てるのである。この出された種子は、その巣の辺で発芽（はつが）するか、あるいは雨水（あまみず）に流され、あるいは風に飛んで、その落ちつく先で発芽する。かくてそのスミレがそこここに繁殖（はんしょく）することになる。このように、この肉阜（にくふ）が着（つ）いている種子はクサノオウ、キケマン、タケニグサなどのものもみなそうで、いずれもみな蟻（あり）へのごちそうを持っているわけだ。かく植物界のことに気をつけると、なかなかおもしろい事柄（ことがら）が見いだされるのである。
春いちはやく紫の花が咲くスミレにツボスミレ（今日（こんにち）の植物界ではこれをタチツボスミレといっていれど、これは畢竟（ひっきょう）不用な名でツボスミレが昔からの本名である）というものがある。このツボスミレもはやく歌人の目にとまり、万葉の歌に
山ぶきの咲きたる野辺（のべ）のつぼすみれ
この春の雨にさかりなりけり
茅花（つばな）抜く浅茅（あさぢ）が原のつぼすみれ
いまさかりなり吾（あ）が恋（おも）ふらくは
がある。このツボスミレは前記のとおり紫花の咲くスミレで、他のスミレよりは早く開花する。野辺（のべ）ではこのツボスミレが最も早く咲き、且（か）つたくさんに咲くので、そこで歌人の心を惹（ひ）きつけたのであろう。ツボスミレは壺（つぼ）（内庭（なかにわ）のこと）スミレ、すなわち庭スミレの意である。花の後（うし）ろの距（きょ）が壺（つぼ）の形をしているからツボスミレという、という古い説はなんら取るに足（た）らない僻事（ひがごと）である。
昔から菫の字をスミレだとしているのは、このうえもない大間違いで、菫はなんらスミレとは関係はない。いくら中国の字典（じてん）を引いて見ても、菫をスミレとする解説はいっこうにない。昔の日本の学者が何に戸惑（とまど）うたか、これをスミレだというのはばからしいことである。それを昔から今日（こんにち）に至るまでのいっさいの日本人が、古い一人の学者にそう瞞着（まんちゃく）せられていたのは、そのおめでたさ加減（かげん）、マーなんということだろう。
菫（きん）という植物は元来（がんらい）、圃（はたけ）に作る蔬菜（そさい）の名であって、また菫菜（きんさい）とも、旱菫（かんきん）とも、旱芹（かんきん）ともいわれている。中国でも作っていれば、また朝鮮にも栽培せられて食用にしている。植物学上の所属はカラカサバナ科で、その学名は Apium graveolens L. である。これは西洋でも食用のため作られていて、かのセロリ（Celery）がそれである。今日（こんにち）ではこの和名（わめい）をオランダミツバというから、すなわち菫は確（たし）かにオランダミツバとせねばならなく、それがけっしてスミレではないことを、だれでも承知していなければならない。昔文禄（ぶんろく）・慶長（けいちょう）の役（えき）の時、加藤清正（きよまさ）が朝鮮からこの種子を持って来たというので、このオランダミツバに昔キヨマサニンジンの名があった。
パンジーはスミレ属の一種で、三色（さんしき）スミレと呼ばれる。すなわち、一花に三つの色があるというのである。
スイート・バイオレットはニオイスミレで園芸品となっている。通常紫色の花が咲き、香（にお）いが高いから、香気（こうき）を好（す）く西洋人に大いに貴（とうと）ばれている。いったい日本人は花の香（にお）いに冷淡（れいたん）で、あまり興味を惹（ひ）かないようだが、西洋人と中国人とはこれに反して非常に花香（かこう）を尊重（そんちょう）する。かの素馨（そけい）〔ジャスミン〕などは大いに中国人に好かれる花の一つで、市場で売っており、薔薇（ばら）の
瑰（まいかい）（日本の学者はハマナシ、すなわち誤っていうハマナスを瑰（まいかい）としていれど、それはむろん誤りである）も同国人に貴（とうと）ばれ、その花に佳香（かこう）があるので茶に入れられる。ゆえに Tea rose の名がある。
出典 植物知識 牧野富太郎
